孝道為修行的根本，您有幸父母仍健在嗎？那你就是一位有福之人。
藏傳佛教有一個公案，有一個人臨命終時，神識被勾召到陰曹地府，這個人平時就修孝道，當他來到地府就想到：「糟糕！我都還來不及報效親恩，怎麼就過世了呢？我的父母知道我過世，一定很難過、擔心。」
因為這個人平時就修孝德，所以他心心念念就想到自己的父母親，他的孝心很強；這個時候地府開始震動，空中出現佛光將這個人接引至佛國淨土，原本他有三惡道的因，但因為他的孝心、孝行而獲得解脫。
尊貴 龍德 上師開示：「用父母賜予的身體來拜佛、持戒、念誦聖號、經咒、造諸善業、利益一切有情，父母會得到無量的功德，滅除諸惡業障，如此即是殊勝報恩者。」
讓我們還原二千五百多年前，佛陀如何陪伴淨飯王走完最後人生？
佛陀的生父淨飯王因年邁而身患重病，雖然已經召集最好的醫生來療治，然而病情始終沒能好轉。
此時的淨飯王淚流而言：「我若命當絕，不以為苦，唯獨遺憾見不到捨離世間欲望而出家的兒子悉達多、次子難陀，還有總持佛法經藏的斛飯王子阿難陀、孫子羅睺羅。假使我能再見到他們一面的話，病苦折磨都不算什麼了。」在場的諸王臣子聽到國王的遺憾，無不淚如雨下。
白飯王說道：「聽說世尊正在王舍城耆闍崛山（靈鷲山）中，距離有五十由旬之遙。若今天派使者通報，道路遠遙也不知何時能到？請大王放寬心，不要再思念遠方的出家釋子們！」
淨飯王眼角泛著淚水回答：「白飯王，我的子孫雖然在很遠的地方，本王心中的想望卻不曾停止。為什麼呢？我兒成佛具大慈悲，常以神通天眼徹視，天耳徹聽，拯救、接引眾生。本王心中憶念懇切，想再見佛一面，因為我相信世尊常以天眼觀照有緣可度化的眾生，如慈母想念愛子一般。」
世尊在靈鷲山，以天耳遙聞迦毗羅衛城中，父王與諸王臣的對話；又以天眼遙見父王病臥床席將要命終，了知淨飯王的心願。
於是世尊以神足通躍身，隨即現身在迦毗羅衛城上方。國中人民遙見世尊歸來，皆涕淚縱橫地說：「大王命將不久，希望如來儘速前往相見。」於是，佛陀勸諫大眾：「無常離別，古今皆同。你們要善加思惟，生死輪迴是苦，唯有修行學道，才能真正離苦得樂。」言畢，世尊出大光明照耀內外，周遍國界。
當慈光照到淨飯王時，病痛竟一時頓息。淨飯王忍不住猜想：「這個光明，是日月的光明嗎？還是天人的天光呢？光明一照觸我身，就讓我身體的病苦暫停了啊！難不成是我的兒子悉達多回來了？」
大稱王快步從外入宮，對淨飯王說：「大王！世尊回來了！世尊帶著諸釋子們乘空而來，大王您應該歡喜，不必再憂愁了！」
頃刻間，佛陀便入宮而來。淨飯王一見到佛，遠遠地向佛高舉雙手做接足禮，說道：「唯願如來，手觸我身，令我得安，不再為病所困。此病苦好似在壓榨麻油，十分難忍，我現在可謂是命將斷絕，能於此刻見到世尊，一切憾恨頓時都消滅了。」
佛陀知道父王病重羸瘦，神情轉為嚴肅。當時淨飯王一心專注，合掌讚嘆世尊。世尊說：「父王，您不要再煩惱憂愁了。為什麼呢？因為您一生以正法治國，仁民愛物，道德純備，無有缺減。」
佛伸出金色手臂，如蓮般的手掌放在父王額頭，安慰淨飯王：「父王！您是戒行清淨之人，也已遠離心垢，今日應該要歡喜，不宜再憂惱，應當一心思惟諸法真義。在這不牢固的世間中，生起堅固之志以深植善根。父王今日應當要生歡喜心，雖然生命將盡，自可寬心而無罣礙。」
大稱王以恭敬心對淨飯王說：「佛是您親生王子，福德、智慧與神通具足，無與倫比；難陀比丘是王次子，已度生死諸欲苦海，無礙解脫；阿難尊者是斛飯王子，具足法味，如大海般廣博的佛法，尊者都能句句不忘，圓滿總持；羅睺羅比丘是您王孫，戒德純備，已得諸禪定成四果羅漢了！您的這四位子孫輩修道有成啊！」
當淨飯王聽聞這番話後，十分歡喜，於是伸出手握住佛的兜羅綿手，放在他的心上。雖然躺臥著，仍然合掌以恭敬心作禮世尊。佛的手掌一直放在淨飯王心上，直至無常到來，國王即命終往生。隨侍一旁的諸王大臣們，見王駕崩，不禁放聲啼哭，舉身自撲。
爾後，諸釋子們，以各種香水洗浴王身，又以劫貝帛氈及諸繒綿，為淨飯王更衣入殮，棺木放置在七寶莊嚴的獅子座上。佛與難陀，在棺木前肅恭而立；阿難、羅睺羅，佇立在喪足之處。
難陀長跪白佛言：「父王養育我，恩澤深重，希望佛聽許難陀擔父王棺。」阿難、羅睺羅也合掌白佛，懇求聽許擔淨飯王棺木。
世尊心中愍念當來之世，人多凶暴，不念報父母育養恩德，為了教化未來的不孝眾生，於是答應難陀比丘等的請求，同時也親自示現，為父王擔棺。此時三千大千世界，起了六種震動，欲界諸天、四天王亦各自率領無數百千眷屬共同來赴喪。
四天王恭敬地瞻望如來，知道佛為了當來之世不孝順父母的眾生，以大慈悲心，親身擔父王棺木，於是四天王長跪向佛請求：「我等是如來弟子，從佛聞法成須陀洹果，以此因緣，我等應當為佛擔父王之棺。」佛陀於是默然答應。 四天王於是變身如人形，以手擎棺擔於肩上。
舉國人民皆啼泣哀哭。佛陀手執香爐，威光顯赫，猶如百千萬日同時出現，走在棺木前，引領大眾徐徐走至荼毘之處。
佛開示四眾：「世間無常，苦空無我，觀身非身，無有堅固，如幻如化，如熱時炎，如水中月，似有非實。人命無常，大眾看見這麼大的火勢，就知道非常地熾熱；必須要知道，煩惱欲火吞燒諸人，其勢更加猛烈。大眾當要各自努力，精進不懈，求離生死得至涅槃，才是畢竟安樂之處。」
火滅後，諸王大臣收骨盛置金函，並為懸繒幡蓋，起塔供養。當時，與會大眾請問佛陀，淨飯王命終後，魂神投生何處？佛告訴大眾：「淨飯王現在已是清淨天人，生到淨居天中。」
佛家語言：「一子出家，九族昇天。」若論盡孝一事，莫有過於此者。世人對於孝道的精神，隨著時代的變遷逐漸淡薄。慈悲 龍德上師在諸多經典開示中，無不強調孝道的重要。
作為一位學佛修行的人，更應該思考、學習佛陀的精神，以佛法的方式利益父母，適時的講一些佛法觀念讓他們了解；或是親自為父母誦經迴向；為他們布施行善。無論是以哪一種方式進行，都要以報效親恩的心來實行，如此才不枉費父母所賜寶貴的人身寶。
典故摘自：《釋迦譜卷第二．釋迦父淨飯王泥洹記第十五》
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