修德没有到位，接受了大家的护持，落在因果上不好还。有这样的谨慎，那也是一种修德，谨慎因果，人生在世我们最忌讳什么？「理所当然。」特别出家人，什么叫理所当然？人家有钱给我们理所当然，拿来就去花，有可以吃好吃的就吃。理所当然，打开就吃；你有车子可以载我一下吗？车子开过来，理所当然，拍拍屁股就坐。
久而久之，你身上会有很多的过患，如果你没有这样的德能，去受用乃至于十方信施，小心披毛戴角还；你穿的皮鞋、皮衣、皮包、皮带就是证据。那些都是有生命的，牠们现在都在还，所以我们学佛修行，施比受更有福。今天可以布施，手向下去施予人家，无论是金钱资具，或者是布施我们的时间、布施我们的体力，来帮他做一点事，布施我们的勇气。这个人有什么困难，我们来护持他 都可以。常常做这些事情。对自己的修行 是绝对有帮助的。
有的人学佛修行勇气，是慢慢累积起来的，这个很可惜，这大家相处见面的时间，有的时候都很少，大家来皈依学佛有这个心，可是我都没有办法常常陪在你旁边鼓励你，给你打打气，给你分析一下轻重缓急、利害得失，给你讲一讲学佛修行的一些经验之谈，所以导致还没有启动你深藏潜在的大勇气，你的潜能还发挥不出来，你对很多的事情就是不敢发心直下承担，最关键是我现在讲这个─福德因缘不具！
无论是祖上积德不够丰厚，还有你自己宿世善根短浅，再加上现在善缘现前不敢发心，就是福德不具、因缘不足，常常遇到缘境，外有逆缘、内生烦恼，外面常常有很多逆缘，我们弘法人员遇到逆缘是家常便饭，为什么？弘法就是要来处理逆缘的，顺缘大家就修到西方了，统统都是逆缘才要弘法，不是这样吗？现在弘法几年很多人你都有感觉了，你都知道这个佛事道务、善事还没有规划好，邪魔外道先动，他有神通马上听到了，他们又要办什么(活动)，准备把你毁掉。
弘法就是专门不怕逆缘，专门在处理逆缘的，都是顺缘，弘什么法？所以没有这样的觉悟、没有这样的发心、勇气、承担，那当然这弘不下去。你只能在人家给你构筑好的一个清净美好的园地里，这样的修学好像温室的花朵、温室的香瓜。没有办法去成为一个大器栋梁之材。
※ 本图文来源：
观音山中华大悲法藏佛教会 http://cn.fazang.org/
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