煙供的功德利益 慈悲 龍德上師開示：「常常作煙供還可以化劫，如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫，都要多作煙供，可以廣結善緣而且祛除障礙，有一些大小毛病，慢慢都祛除掉。」
煙供可分為兩種，做上供是「桑煙供」，下施是「餗煙供」。
文章摘要：
1、煙供的對象有分別嗎？
※上供：桑煙供
※下施：餗煙供
2、為什麼煙供施食可以化解冤結，遣除違緣？
3、什麼時間做煙供最合適？
4、煙供有什麼功德利益？
5、煙供有超渡的功德？
一、 煙供的對象有分別嗎？
做上供是「桑煙供」，下施是「餗煙供」。
【桑煙供】：
「桑煙供」的煙供粉，一般含松柏、松枝，這些助發陽氣，清淨場域、淨化、療癒作用的煙供粉，一般上供的是這樣。
早上起來的時候，在自己家裡或在道場、寺廟，或者是房屋，不論有沒有設佛堂，如果用桑煙供去熏香的話，會把夜晚裡面的陰氣、寒氣還有濁氣，統統把它淨化，以好的煙供氣場取而代之。
那是早上「一日之計在於晨」，一個吉祥的緣起。所以一般在僧團，熏了桑煙供以後，助發自己的正念和陽氣，然後會生起道心，生起清淨心，來幫助自己安心向道。
尤其在家的世俗人比較多，有夫妻生活或多或少就有不清淨，帶小孩也有很多的喧鬧、哭鬧、不聽話、換尿布、媽媽發脾氣......不好的磁場。所以早上起來的時候，應該淨化一下。
點煙供「桑煙供」，也是一種重要的修行。
【餗煙供】：
「餗煙供」是對六道有情眾生，特別是鬼道眾生，讓他們有飽足感，有這種藥的話就會療癒他們的疾病。
當然我們住的地方有做下施煙供，除了跟附近的鬼道眾生結善緣以外，跟地基主甚至土地公都有結到善緣，跟附近的鬼神也有結到善緣。
有的人說：「這樣子會不會引很多的鬼來？」跟你講：「到處都是鬼。」鬼不用特別引，他到處都是，這些鬼就像我們。
你會問：「這麼多的鬼，會不會對我們怎麼樣？」請問你，你出去路上看到這麼多的人，那些人有沒有對你怎樣？沒有，他就是過他的，你過你的。
只有什麼樣的人會對你怎樣？就是有仇怨的人，來找你報仇，來找你要債的，才會針對你。鬼道眾生一樣。
到處都有鬼，每個家庭、街道、屋頂上、地下、倉庫......佛經記載：你家有空房間七天沒住人，那裡就有住鬼了。
從古以來都是如此。所以做煙供上供下施很必要，可以利益有情。
心量、慈悲，放大一點，要利益他們，跟他們結了善緣，自己又除障。所以當然也要迴向。
二、為什麼煙供施食可以化解冤結，遣除違緣？
很多人都說：「人生短短幾十年，一死百了，死了什麼都沒有了！」這都是自己想的。你生前有什麼病，死後有的時候還帶著。如果那個病的業障沒有清淨，都還帶著。生前如果有胃病，死的時候就有胃病；生前如果有肝病，死就有肝病；生前如果斷條腿，死後就斷條腿......業障跟著你。
「萬般帶不去，唯有業隨身。」所以，鬼道眾生有很多是很可憐的。他們學佛的時候，也學不好或者不深信，就算有接觸佛法，很多人也有墮入在鬼道。
趕快用這些有療癒成分的煙供粉來供施給他們，然後以經咒的力量加持，希望他們每天都因為你做這樣的事情得到三寶的利益。
《甘露五味經》這部經典講到：「十方餓鬼歡喜飲食，當爾之時，十方刹土，現在諸佛遙讚行者。賦予遙授菩提之際，一切菩薩歡喜愛念。」
下施為主的煙供法稱為「餗」，其意為鼎中之食物。燃鼎內之食物，令其生煙而作供養，即是「餗」煙供之義。
餗煙供的對象以六道眾生及冤親債主為主，在西藏地區的習俗中對於新亡四十九天的亡者，亦可多做餗煙供施食，對新亡者有極度利益。
三、 什麼時間做煙供最合適？
煙供施食是金剛乘獨有的殊勝法門，在四大教派中皆有儀軌傳承，以清淨無間斷的傳承加持力與諸佛菩薩慈悲攝受力，可令冤親債主等眾生得受法益，化解冤結；亦可慈悲利益鬼道眾生，令其歡喜受益。
慈悲 龍德上師開示：「常常做煙供還可以化劫，如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫，都要多做煙供，可以廣結善緣而且祛除障礙，有一些大小毛病，慢慢都祛除掉。」
以慈悲心、菩提心行施食，佛菩薩就會感到歡喜，特別護持保佑。
常作煙供施食，能得二十種大福德，每天任何時間都可以作煙供，不限於傍晚過後，作煙供要生起讓十方眾生歡喜飲食的布施心，觀想持咒，上供下施，煙供雲中，它是化現很多的食物、水、藥或衣物，讓鬼道眾生能夠盡情歡喜受用。
四、煙供有什麼功德利益？
如法虔誠地以慈悲心廣作煙供，不但可以利益有緣眾生，亦可為自身累積福慧資糧；這是非常方便易行的法門，人人皆可為之。
煙供的功德利益：
(一)、消業障：與冤親債主解冤釋結，人世間的諸惡因緣可由重轉輕，輕者可息滅。
(二)、增福報：以慈悲心布施一切有情眾生，可增長自身福報，身體健康，現世福祿壽財等不匱乏。
(三)、供養護法神、山神，增長福慧二資糧，可得其庇護。
(四)、惡夢、霉運…等不吉之事可淨除。
(五)、避免妖魔鬼怪、地神…等所造之障礙。
(六)、諸事順利，滿願成就。
五、煙供有超渡的功德？
觀音山 12月24日 大乘《金剛般若波羅蜜經》暨煙供施食超薦度亡法會
✦ 超薦蓮位/煙供組▸ https://s.fazang.org/ge93
「超渡」則是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界。因此，無論是小乘、大乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。
「冤親債主」的意思是指宿世以來與我們結下恩怨情仇、或親或疏等索報因緣之關係眾生。「冤親」包含了怨家和親友兩個方面，分為報怨和報恩兩種關係；「債主」是指施予眾生或拖欠眾生所形成的關係名詞，分為討債和還債兩種關係。言簡意賅，我們對身邊的人及其他生靈造成的傷害，都是由於自己的身、口、意三業所造作的。
「煙供施食」是金剛乘獨有的殊勝法門，在四大教派中皆有儀軌傳承，以清淨無間斷的傳承加持力與諸佛菩薩慈悲攝受力，可令冤親債主等眾生得受法益，化解冤結；亦可慈悲利益鬼道眾生，令其歡喜受益。
觀音山12月24日大乘《金剛般若波羅蜜經》暨煙供施食超薦度亡法會，特別提供恭立「超薦蓮位」者，可同時登記煙供組。將禮請臺灣薩迦寺常住僧團以煙供廣大上供諸佛菩薩，下施六道一切有情眾生，令大眾快速積聚福慧資糧，功德更圓滿增勝。
❶ 吉祥煙供組 ：煙供粉、五穀、龍柏。
❷ 圓滿煙供組 ：煙供粉、藥材、花類、五色布。
❸ 吉祥圓滿煙供組：檀香、煙供粉、五色布、五穀、龍柏、藥材、花類、三白（牛奶、乳酪和酥油）、三甜（麵粉、白糖和蜂蜜）。
可為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭設「超薦蓮位」及「煙供組」，祈願現世者祈福消災、長壽安樂；亡者離苦得樂、往生善趣；也能為眾生祈福消災。
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
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