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佛陀親口宣說《地藏菩薩本願經》,託付 地藏王菩薩救度護佑眾生之重責大任,救拔地獄眾生更是 地藏王菩薩的誓弘大願。正因於此,我們聽到恐怖的地獄,就會聯想到 地藏王菩薩,而坊間人們卻常誤認 地藏王菩薩是大鬼王,實屬錯繆的謠傳。更有人覺得,在晚上或半夜不得念誦《地藏菩薩本願經》,以免招來無形眾生,這都是以訛傳訛的錯誤觀念。
 
讀完此篇可了解:
1、《地藏菩薩本願經》簡介
2、 地藏經不能亂念?
3、 教你地藏經應該怎麼念
4、《地藏菩薩本願經》感應
 
地藏經不能亂念?|晚上可以誦《地藏菩薩本願經》嗎?|教你地藏經應該怎麼念!
 
※《地藏菩薩本願經》簡介※
 
《地藏菩薩本願經》/法藏文化——經中記載了 佛陀在忉利天為母親摩耶夫人說法。讚揚了地藏菩薩並介紹在因地修行過程中的事跡,介紹地獄及其眾生的狀況,並開示使親眷脫離苦難的種種方法。
 
 『百善孝為先,孝能感動天。』
地藏菩薩本願經是佛門殊勝的孝經。佛陀為報母恩,特意把肉身飛昇到忉利天為母說法,集結無量無邊諸佛菩薩、天龍八部,一同讚嘆地藏菩薩的無盡悲願。
 
 推薦此書
《地藏菩薩本願經》,又稱《地藏本願經》、《地藏本行經》、《地藏本誓力經》,簡稱《地藏經》,大乘佛教經典,是釋迦牟尼佛稱揚贊嘆地藏菩薩「地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提」之廣大誓願的經典。
 
 超渡的功德
經中釋迦牟尼佛與地藏菩薩的對話,道出地獄及其眾生的狀況,教導眾生如何使親人眷屬在各種情況下脫離苦難的諸種方法。
世人讀此書而能深解義趣,則必能發懺悔心、供養心,而為諸神聖之所擁護。
 
《地藏菩薩本願經》云:「若有幸受持地藏菩薩法門,或讚嘆、瞻禮、供養地藏菩薩,皆能獲得無量無邊的福德。」
如果一家之主終生受持地藏法門,可為家族求得不可思議的福祿吉祥。所積福德能庇蔭後代子孫,化災劫為吉祥,轉貧苦為富足,可免刀兵盜賊天災之苦,家宅平安,幸福永樂。
 
許多人想要得知往生親友們現處的境界,慈悲 龍德上師曾開示:「虔誠恭誦《地藏經》一段時日必定有消息。」眾生若照《地藏經》修行學孝,必得佛果,不用再到六道受苦。
 
現在末法時代,眾生造惡者多,墮落地獄者更是數不勝數,地藏王菩薩的慈悲本願,於每日的凌晨兩點到四點,祂都慈悲傾聽眾生的心願,特別加持受苦的眾生。若有人能至誠在此時,發慈悲、利眾的願心,和 地藏王菩薩感應道交,必能得到殊勝不共的加持。
 
 
※地藏經不能亂念?※
 
佛陀親口宣說《地藏菩薩本願經》,託付 地藏王菩薩救度護佑眾生之重責大任,救拔地獄眾生更是 地藏王菩薩的誓弘大願。正因於此,我們聽到恐怖的地獄,就會聯想到 地藏王菩薩,而坊間人們卻常誤認 地藏王菩薩是大鬼王,實屬錯繆的謠傳。
 
更有人覺得,在晚上或半夜不得念誦《地藏菩薩本願經》,以免招來無形眾生,這都是以訛傳訛的錯誤觀念。熟讀《地藏菩薩本願經》會得知 地藏王菩薩並非鬼王,而是一尊過去行大孝、極具加持力、拔除痛苦相當感應的本尊。
 
《地藏菩薩本願經》云:「若有幸受持地藏菩薩法門,或讚嘆、瞻禮、供養地藏菩薩,皆能獲得無量無邊的福德。」
 
如果一家之主終生受持地藏法門,可為家族求得不可思議的福祿吉祥。所積福德能庇蔭後代子孫,化災劫為吉祥,轉貧苦為富足,可免刀兵盜賊天災之苦,家宅平安,幸福永樂。
 
許多人想要得知往生親友們現處的境界,慈悲 龍德上師曾開示:「虔誠恭誦《地藏經》一段時日必定有消息。」眾生若照《地藏經》修行學孝,必得佛果,不用再到六道受苦。
 
現在末法時代,眾生造惡者多,墮落地獄者更是數不勝數,地藏王菩薩的慈悲本願,於每日的凌晨兩點到四點,祂都慈悲傾聽眾生的心願,特別加持受苦的眾生。若有人能至誠在此時,發慈悲、利眾的願心,和 地藏王菩薩感應道交,必能得到殊勝不共的加持。
 
地藏經不能亂念?|晚上可以誦《地藏菩薩本願經》嗎?|教你地藏經應該怎麼念!
 
※教你地藏經應該怎麼念※

觀音山 8月19日~8月23日教孝月地藏法會
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《地藏經》云:「若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪,命終之後,眷屬小大,為造福利,一切聖事,七分之中,而乃獲一,六分功德,生者自利。」
 
如果給亡者做超渡,亡者得福一分,在世者為亡者舉行超渡者得福六分。因此給亡者做超渡,自己亦有消災得福的效果。
 
超渡是基於自利利他的慈悲精神,希望以此利益眾生,令其離苦得樂。這是自利利他一舉兩得的善事。
 
如果沒有學佛的人,不會了解到靈性的境界是有層級區分的。一般人也只是疑惑「人死了,到底魂歸何處?」對於是不是真的有輪迴這一件事,多半是抱持著寧可信其有不可信其無的態度,也不願意去深究了解。
 
《地藏經》云:「復次,普廣!若未來世,諸眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖,此皆是一生、十生、百生、千生,過去父母,男女弟妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。」
 
人往生之後,將來要再輪迴到哪一道,全憑生前所造作的善惡業決定,如果死後有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界。
 
佛法最重視的就是孝道,而為先亡祖先恭立蓮位,參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
 
試想,如果先亡祖先在生前沒有積德行善,若不幸淪落地獄道,所受的苦是我們無法想像的。地獄的刑罰在《玉曆寶鈔》講得很清楚明白,那是無法想像的痛苦。
 
事實上,經過多生累劫的輪迴轉生,我們曾經有過無數的父母,而他們與我們一樣至今仍在輪迴裡受苦,更甚者是在地獄中受苦。
 
今生我們有幸值遇佛法,了解超渡的殊勝,我們應該懂得行孝,救過去世的父母脫離痛苦。況且,去世親人的境界如果不佳,就會影響我們的運勢。
 
因此,我們可以為他們在超渡法會中恭立超薦蓮位ー「陽世○○○之歷代祖先」、「陽世○○○之累世六道父母」、「○○○(冥福)」,祈請佛力加持,令他們深結佛緣,離苦得樂。
 
地藏經不能亂念?|晚上可以誦《地藏菩薩本願經》嗎?|教你地藏經應該怎麼念!
 
※《地藏菩薩本願經》感應※
 
『向地藏王菩薩懺悔,死刑犯彈彈虛發』
1996年4月26日 中國時報記者簡東源,花蓮報導:
民國七十幾年,高雄派出所有一位死刑犯即將面臨處刑,內心十分驚懼。
恰好在臨刑的前三天,楊教誨師來到派出所,與這位死刑犯會晤,臨走前贈予他一條念珠,教導他在這三日內趕快念佛,要念
 地藏王菩薩〈滅定業真言〉:
「嗡鉢囉末鄰陀寧 娑婆訶」
把握人生的最後時日來懺罪消業,祈願往生後不墮惡道,境界光明。
 
死刑犯自知已是強弩之末,聽了教誨師一番話,對佛法生起極大的虔敬心,如在生死大海垂死掙扎之人,有幸抓住佛法這救命稻草,便緊緊握住不敢忘失,日夜精勤地恭誦〈滅定業真言〉,一直到行刑的這一天。
 當日清晨,死刑犯走進刑場,管理員手持槍枝射擊,沒想到子彈竟然無法發射,連試了幾次都一樣,但對空鳴槍卻又能射出子彈,再換另一枝手槍情況也相同,管理員一連換了六支手槍,對空鳴槍十八發子彈,就是無法擊中死刑犯 。
 
這時現場的檢察官、看守所所長都急得滿頭大汗─死刑是有時辰限制的!最後所長急電找上楊教誨師,教誨師告訴他:「朝地藏王菩薩禮拜,敬稟說國法已定,死刑無法變更。」
神奇的是,所長剛禮拜完地藏王菩薩後,一發子彈噴射而出,死刑犯一槍斃命,在場的人親見無不稱奇,當時報紙還特別刊載這樁新聞,斗大標題寫著「死刑犯向佛 臨行出現奇蹟」!
 
 幽冥教主地藏王菩薩大願力示現:「地獄未空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提。」
以大悲心親口宣說 〈滅定業真言〉 ,梵文有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障、惡業之功德力。「業」分為「定業」與「不定業」,人生在世遭遇的一切都是定業,然而若能聽聞佛法,明瞭因果業報、斷惡修善,對所遭逢的逆境惡緣生起懺悔心,定業可轉為不定業,果報就有可以轉圜的餘地。
 
〈滅定業真言〉對於現世末劫眾生深重的殺業、刀兵劫共業、怪病絕症,有極強大催滅之威神力。明末張獻忠等流寇作亂、生靈塗炭,蕅益大師就曾帶領僧俗七眾,一齊恭誦〈滅定業真言〉共十億遍,祈願刀兵劫消弭、國泰民安,果然不久,官兵即順利平息這場災難。
 
地藏王菩薩與我們因深緣深,秉持悲願力與菩提心,拔濟一切有情,廣設善巧來度眾。
在農曆七月─感恩懺悔的時節,如能多念誦《地藏經》、持〈滅定業真言〉,仰仗大願 地藏王菩薩悲願加持,真實化消宿怨、業障病苦,相信下半年能更趨吉祥如意!
 
資料來源: 
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
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