「媽媽不要死!媽你不要死…」7~8歲小孩內心深層的恐懼哭喊,相依為命的母親在客廳,突然貧血暈倒,孩子哭了好一會兒,媽媽才緩緩坐了起來,從鬼門關走了一回,臉色慘白毫無血色,虛驚一場但慶幸人平安無事。
很多時候喊著:不要死,不要死,還是當場往生。因為,死亡就是無常,它隨時會現前,因此改變思維的觀念很重要,不能老覺得很多事情都有挽回的餘地,尤其生死問題,芸芸眾生對死亡觀念態度大相逕庭,各有不同,有人認為說到「死」這個字眼很忌諱,認為不祥,也還以為自己年輕身體健壯,養生之道做得好,死亡,距離尚且有十萬八千里,無須杞人憂天,自尋苦惱,以鴕鳥心態來逃避死亡,過著一天又一天的五欲生活。
也有人胡作非為,以為人死了就算了,20年後又是一條好漢,不見棺材不流淚,人死了20年後不一定還是一條好漢,這就是「常見」的錯誤認知,認為人現在當人,之後生生世世都會為人,這是一種邪見!20年後或許投生為一條狗、一條魚、一隻毛毛蟲…,依照福德因緣,都有可能,所以可以當人,應當要珍惜有寶貴的人身寶,可以上求佛道,解冤解結。
所以人活著的時候,要去想好身前、身後事,活著時應看自己現前的福德智慧如何,依佛法來判斷,自己過去生修學如何,今生是否有依教奉行,解冤解結,學佛修行就是在有限人生中,在理智的規劃,讓人生意義發揮最高境界,在我們死亡時,將對我們產生絕對的幫助,無常大限一到,就不會後悔。
任何事都在「當下」,尤其修持佛法不能等,甚至是搶時間來行功立德,累積福慧二資糧,在《佛說四十二章經》開示,偉大 佛陀問出家眾:「人命在幾間?」大眾紛紛回答,其中一位對曰:「呼吸間。」 佛陀讚許:「善哉,你是真明白此道了! 佛陀也開示過,最上首的修行是「觀死無常」,一般人普遍恐懼死亡,臨死之際,家人親友、愛情、財富、權力、名聲都毫無幫助,唯有佛法才可以幫助我們進入死亡的準備。
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