原子小金剛 的部落格

 一個禪者在河邊打坐時，聽到水面啪啦啪啦，有陣水聲作響。睜開眼睛一看，是一隻蠍子正在水裏掙扎。他伸手把它撈上來，被蠍子豎起的毒刺蟄了一下，他把蠍子放到岸上，繼續打坐。

過了一會兒，他又聽到掙扎的聲音，睜開眼睛一看，蠍子又掉到水裏了。他再度把牠救上來，當然又被蟄了一下。他仍繼續打坐。 過了一會兒，牠又有了相同的不幸遭遇發生。 旁邊的漁夫說：「你真蠢，難道不知道蠍子會蟄人嗎?」禪者：「知道，被它蟄三次了。」漁夫：「那你為什麽還要救牠?」

禪者：「蟄人是它的本性，慈悲是我的本性。我的本性不會因為它的本性而改變。」這時，他又聽到掙扎的聲音。一看，還是那隻蠍子。他看著自己腫起來的手，看看水裏掙扎的蠍子，毫不猶豫地再次向牠伸出手去。

這時，漁夫就把一枝乾枯的樹枝遞到他手上。禪者用這根樹枝撈起蠍子，放到岸邊。漁夫笑著說：「慈悲是對的，既要慈悲蠍子，也要慈悲自己。所以，慈悲要有智慧的手段。」

保護好自己，才有資格善待別人。好人行善，這是人的本性。但行善的對象，卻不一定也是善的；行善的結果，也不一定是善果。為什麽會這樣呢?正如漁夫所言：「慈悲，也要有智慧的手段。」

實際上在提醒我們：「首先要對自己負責，才能真正做到對其他人負責。」對自己生命負起責任，先跟自己生命中應當要好好解冤釋結的對象，來化緣圓滿，一個連自己都照顧不好的人，怎麽可以照顧好別人?保護好自己，才有資格和能力去善待別人。