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  历经六年的苦行,悉达多太子明白到:执着苦行、断食的形式对于求得解脱道并无益,于是接受牧羊女的乳糜供养,端坐菩提树下,一心解决生死问题,若不了悟,誓不起坐。但同时原先一心追随太子苦行的憍陈如等五人,以凡夫意识心认为太子是吃不了苦的堕落者,便离开太子。

  太子在菩提树下发出坚固誓愿,世人、天神等都非常欢喜,一心祈祷太子早日开启正觉大门。对于接踵而至的魔扰障碍,太子的心湛然不乱,一点也不为魔王波旬之威胁、利诱等攻势所动。

  终于,太子于菩提树下,成就无上正等正觉,世人尊其为 佛陀,祂忆起救度众生的大事因缘,然而 佛陀心想:「我所证悟的真理,与世人错觉所见相违,我若向他们解说,正法必遭毁谤及讥讽。」因不舍众生毁谤佛法而造罪, 佛陀心生入涅之心。

  在此时,天空忽然出现天神众,向 佛陀礼敬:「至尊 佛陀,您像一盏慧灯,黑暗的世界需要您的光明,请您依照您的本怀,伸出慈悲的手,令迷途众生能够回头,早日登上觉岸。大梵天王和帝释天神以右旋法螺和千辐法轮对 佛陀做契机的供养,请求 佛陀住世转法轮, 佛陀听了天神的劝请,心生大欢喜,怀着救济众生的大悲心,前往鹿野苑说法。

  过去追随 佛陀的憍陈如等五人,仍在鹿野苑坚持他们的苦行之道,他们见此时的 佛陀庄严肃穆,光射四方,神采奕奕,立即舍弃邪见,生起敬信心,接受 佛陀度化,成为 佛陀最初的弟子,最初的比丘僧,从此佛、法、僧于世间具足,这就是 佛陀「初转法轮」的历程。

  佛陀为救度众生而发心,经累世精进修行而成佛, 佛陀成佛后成就许多事业,最重要的就是转法轮, 佛陀「初转法轮」对佛弟子意义特别重大,因为「初转法轮」不仅意谓着「法宝」被宣讲,佛法得以阐明,更重要的是,佛陀的教化就可以广布导引一切众生进入光明的大道,获得究竟圆满的解脱。

  佛陀初转法轮日是善恶业增长亿倍的神变日,亦是尊贵 龙德 上师升座十周年纪念日,观音山 中华大悲法藏佛教会,感恩尊贵 龙德 上师慈悲教导弟子实修佛法,广利有情,于716日于大悲法藏 解脱道场举办一系列庆赞回向法会,祈愿 尊贵 龙德 上师法轮恒转,法教弘遍十方。

 

 

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随手修法施,功德无量!

 

观音山中华大悲法藏佛教会

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