龍德 上師：十六阿羅漢之跋陀羅尊者
跋陀羅尊者祂的生平就是悉達多太子的父親─淨飯王，他有一個車夫叫做極賢。悉達多太子降生以後，極賢他很羨慕，也一直想要有兒子，這車夫是一個很忠實的人，他想說將來他生了一個兒子，來給悉達多太子駕車，但是極賢他的太太，卻是一直沒有懷孕。後來悉達多太子他出家了，證道成佛了，這個極賢他就想，如果他死了以後，沒有子孫來繼承家產，這個家產就會被國王給沒收了。所以他就想家產如果被國王沒收有點可惜，財產與其被沒收，不如來做功德。
他看到 佛陀還有僧團在修行，就把他的財產變賣掉，全部去供養三寶、僧團。供養了以後，他就祈求 佛陀，他說世尊願你加持我有一個好兒子。如果我有一個兒子，就讓我的兒子像我來承事淨飯王一樣，來當您的僕人，他就發這樣的願。 佛陀知道了，就看一看他的因緣，確實這個極賢他會有一個兒子，就答應說好，將來你如果有小孩，希望那時候你不能食言。
不久這個極賢的妻子就懷孕了，生下一個具足妙相的男孩，這極賢就非常高興，把這個小孩取名叫賢妙，就是跋陀羅的意思，跋陀羅就是賢妙之意。這跋陀羅長大以後， 佛陀就提醒祂的父親極賢說，你當初不是答應，你的兒子要送給我當侍者嗎，極賢一聽，馬上把賢妙帶到佛陀面前，親手交給佛陀，就是言出必行、言出必果。
這個賢妙長大了以後， 佛陀就提醒，就是說祢要向父母說法。為什麼呢?因為這個賢妙出家不久就證阿羅漢果，在 佛陀的調教之下，祂就提醒祂，祢回俗家跟父母說法，結果祂回家說法後，祂的父母就得到預流果，四果聖人的初果，也就是七來-須陀洹果。所以極賢夫婦，把家產二度全部供養三寶，極賢以前供養過一次，現在慢慢又累積，又全部又供養三寶。最後怎麼樣?兩位老夫妻雙雙出家。因為祂證預流果了，那還得了，祂就當然知道這佛法殊勝，大限一到你東我西，互不相認，想幫忙也無從幫起的，乾脆出家修行，證得無死之身。所以賢妙父母親，又供養三寶家產並出家，很快也證阿羅漢果。為什麼?人生在世，錢財很難割捨，色欲很難斷盡。財和色都能斷，就像這個極賢夫婦，祂才兩度家產，全部供養給佛門，供養三寶。兩個老夫婦，還有什麼色欲的貪執呢?財、色、親情都可以跨越，不執著的人，他一學佛他就要證果了，所以當祂們一出家，很快就證阿羅漢。
很多的比丘，就請教 佛陀賢妙一家的宿世因緣， 佛陀開示：「往昔人壽兩萬歲的時候，迦葉佛出世度化眾生。迦葉佛滅度以後，有一個國王派一個大臣，就是為這個迦葉佛建佛塔，佛塔建好以後，大臣的兒子在佛塔前，虔誠供養發願。大臣夫婦也跟兒子一起供養發願。大臣的兒子就是賢妙，大臣夫婦就是極賢夫婦。所以他們有供養佛塔，發善願，這樣的一個善根，導致他們今生又結緣，而且接連的證得阿羅漢的聖果。
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